摘自《印度佛教思想史要略》 莊春江 著
编号：C06 065
C06 （传记与佛教史）
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Tuesday, August 24, 2010
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博大佛学会图书馆
佛法的核心
《杂阿含二六二经》
如实正观世间集者,则不生世间无见；
如实正观世间灭,则不生世间有见。
如来离于二边,说于中道：
所谓此有故彼有,此生故彼生，
谓缘无明有行,乃至生老病死，
忧悲恼苦集。
所谓此无故彼无,此灭故彼灭，
谓无明灭则行灭,乃至生老病死，
忧悲恼苦灭。
如实正观世间灭,则不生世间有见。
如来离于二边,说于中道：
所谓此有故彼有,此生故彼生，
谓缘无明有行,乃至生老病死，
忧悲恼苦集。
所谓此无故彼无,此灭故彼灭，
谓无明灭则行灭,乃至生老病死，
忧悲恼苦灭。